身亡所寄中的通假字

身亡所寄中的通假字为"亡"，通"无"。

"身亡所寄"出自《庄子·逍遥游》，原句为"蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

在这里，"身亡所寄"的意思是"没有可以寄托身体的地方"，其中的"亡"通"无"，表示没有。

拓展资料：

1."通假字"是中国古书的用字现象之一，即"通用、借代"，用读音相同或相近的字或其他类型的字代替本字。

2."身亡所寄"这句话出自《庄子·逍遥游》，这是庄子哲学思想的重要载体，庄子在此通过对大鹏、蜩鸠、斥鴳等物的描绘，寓言性地表达了他对于自由、生死、大小等问题的哲学思考。

3.《庄子》是战国中期庄子及其后学所着道家经文，到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

通过分析，我们了解了"身亡所寄"中的通假字"亡"通"无"，并对其进行了详细的解释。同时，我们也了解到这句话出自《庄子·逍遥游》，并对其进行了简单的介绍。