明朝恢复殉葬制度的原因可归纳为以下四点，主要涉及朱元璋的个人因素、政治需求、社会风气及制度延续性：
朱元璋的个人信仰与心理需求
朱元璋出身贫寒，经历起义建立王朝后，出于对神灵的迷信和对死后世界的执念，认为通过殉葬可维持生前奢侈生活，并确保灵魂不灭。他本人去世时殉葬规模达46名妃嫔及12名宫女。
巩固皇权的政治考量
防止后宫干政 ：通过殉葬制度消除后宫对皇权的潜在威胁，尤其是对无子妃嫔的强制殉葬，直接消解了后宫势力。
效仿古代礼制 ：朱元璋推崇儒家思想，试图通过恢复商周礼制来强化皇权合法性，将殉葬作为“天命”象征。
社会风气的推动
明初社会对女性贞洁的强调为殉葬提供了理论基础。朱元璋推行严格伦理道德，将女性视为“附属品”，通过殉葬强化封建等级观念。
制度延续性
元朝时期殉葬已存在，明朝建立后沿袭了这一传统。朱元璋作为开国皇帝，通过率先实施殉葬巩固了制度权威，后续帝王（如成祖、宣宗）也延续了这一做法。
注 ：明英宗朱祁镇于天顺八年（1464年）颁布遗诏废除殉葬制度，标志着该做法的终结。
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