古人的姓名与字号之间存在着密切的关系，字号是对名的一种补充和修饰，反映了个人的文化素养和身份地位。
在中国古代，人的姓名字号有着严格的规定和仪式感。姓名一般由姓和名组成，姓氏是家族的象征，名则是个人的标识。字号则是除了姓名之外的别称，通常在成人礼后才会有，字号由字和号组成。字是对名的解释和补充，号则是对个人的品行、才学、志向的赞美或者描述。
1.字的设定：字的设定通常与名有所关联，有时是名的含义的扩展，有时是对名的解释。例如，李白的名是白，字太白，"太白"是对"白"的扩大解释，也是对李白清高人格的赞美。
2.号的设定：号的设定更为自由，往往根据个人的兴趣爱好、生活经历、志向等来设定，多带有赞美或者自嘲的意味。例如，苏轼的号东坡，是因其曾在黄州东坡居住，故有此号。
3.名、字、号的使用：在古代，名是用于家庭和官方场合的，字号则是朋友和文人间的称呼。而且，字号的使用有着严格的礼节，通常只有长辈或者地位高的人可以称呼晚辈或者地位低的人的字号，晚辈或者地位低的人只能称呼长辈或者地位高的人的名。
综上所述，古人的姓名与字号是紧密相连的，字号是对名的补充和修饰，反映了个人的文化素养和身份地位。而字号的设定和使用，也体现出古代社会的礼仪制度和人际关系。
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