孔子曾将智仁勇”称为三达德”，又将仁义礼”组成一个系统，曰：仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼”之外加入智”，构成四德或四端，曰：仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。”
董仲舒又加入信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(常道”)，号正常”。曰：仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。
仁义礼智信”为儒家五常”。这五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。从字面意思来看，能爱人即为仁;义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义;敬人即为礼;智者，知道日常的东西也。
把平时生活中的东西琢磨透了即为智;信者，人言也。进一步说，仁是仁爱之心;义是处事得宜和合理;礼是人际关系的正常规范，如礼仪、礼制、礼法;智(或作知”)是明辨是非;信是言无反复、诚实不欺。
《仁义礼智信是什么意思》
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