伐木的伐可以加不同的部首变成新字，例如加“木”变成“榻”，加“氵”变成“泛”，加“口”变成“诃”。
1.加“木”变成“榻”：“榻”是一个汉字，基本意思是矮床，也用来指代床铺或者休息的地方。
2.加“氵”变成“泛”：“泛”是一个汉字，基本意思是水面辽阔，也用来形容广泛、普遍，或者浮在水面。
3.加“口”变成“诃”：“诃”是一个汉字，基本意思是责骂，诃斥。
1.伐木的“伐”字，来源于古代的劳动生产活动，表示砍伐树木的意思，后来引申为攻击、征讨等含义。
2.“榻”字在古代文献中常见，如《史记·项羽本纪》中有“沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：‘沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。’项羽大怒，曰：‘旦日飨士卒，为击破沛公军！’当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：‘沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！’楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：‘毋从俱死也。’张良曰：‘臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。’良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：‘为之奈何？’张良曰：‘谁为大王为此计者？’曰：‘鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。’良曰：‘料大王士卒足以当项王乎？’沛公默然，曰：‘固不如也。且为之奈何？’张良曰：‘请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。’沛公曰：‘君安与项伯有故？’张良曰：‘秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。’沛公曰：‘孰与君少长？’良曰：‘长于臣。’沛公曰：‘君为我呼入，吾得兄事之。’张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：‘吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。’项伯许诺，谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王。’沛公曰：‘诺。’于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：‘沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。’项王许诺。”
3.“泛”字在古代诗词中也常见，如《水调歌头·明月几时有》中有“举头望明月，低头思故乡”的诗句。
4.“诃”字在古代诗词中也有出现，如《诗经·小雅·采采卷耳》中有“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”的诗句。
通过以上内容，我们可以看到伐木的伐可以加不同的部首变成新字，并且这些新字都有其独特的含义和用法。
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