金石学是中国古代学术体系中的重要组成部分，其研究范畴和历史发展可概括如下：
金石学以古代金属器物（如青铜器、玉石器）和石刻（如碑碣、墓志）为研究对象，通过材质分析、工艺研究及文化背景探讨，旨在证经补史、复原古礼并传承文化。
狭义范围
主要研究青铜器铭文（金文）和石刻文字，如碑碣、墓志、竹简、甲骨等。
广义范围
包括青铜器、玉石器、砖瓦、兵符、玺印、钱币、陶器等带有文字或图案的器物。
起源与奠基
金石学形成于北宋，欧阳修通过《集古录》开创性着录金石资料，其学生曾巩的《金石录》首次提出“金石”概念。
发展与成熟
清代乾嘉学派推动金石学进入巅峰，乾隆年间《西清古鉴》等着作系统整理古物资料。
近现代转型
20世纪初，金石学基本定型，但研究重心转向青铜器与石刻的学术研究，与考古学独立。
资料收集与整理
搜集古器物、拓片，建立数据库。
文字考释
通过形制、纹饰分析判断器物年代与真伪。
历史与艺术价值
结合文献记载复原古礼，评估器物在历史、美术、工艺等领域的意义。
作为中国考古学的前身，金石学通过实证研究为史学、文字学提供基础，其方法论对后世考古学发展影响深远。狭义的金文研究为汉字演变提供关键资料，广义的器物研究则拓展了历史研究的时空范围。
综合考古发掘、文献对比、实物分析、艺术鉴赏等多学科手段，强调“证经补史”的学术目标。
通过以上要点，可见金石学既是具体器物与文字研究的结合，也是历史、艺术、哲学等多领域的交叉学科，其学术价值贯穿中国封建社会始终。
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