《劝学》的中心论点是 “学不可以已” ，强调学习是人生必须持续进行的过程，具有无止境性。这一论点贯穿全文，从学习的重要性、作用、态度及方法等多方面展开论述。
学习的重要性
荀子开篇即提出“学不可以已”，并通过“不闻先王之遗言，不知学问之大也”强调学习是获取知识的根本途径，只有通过学习才能了解古代圣贤的智慧。
学习的作用与目的
文章指出学习能实现“青取之于蓝而青于蓝”的自我超越，通过“积土成山”“积水成渊”的积累过程，最终达到“神明自得，圣心备焉”的境界，即通过道德修养实现圣人般的智慧。
学习的方法与态度
方法 ：荀子主张“善假于物”，如“假舆马者，非利足也，而致千里”“假舟楫者，非能水也”，强调借助外部条件提升自身能力。
态度 ：通过“积善成德”的实践，培养君子般的品德，同时警惕“蓬生麻中”的环境腐蚀，主张“居必择乡，游必就士”以远离邪僻。
历史与现实的启示
荀子的学习观既批判了孟子“先天道德论”的局限性，又为封建伦理道德培养提供了理论基础，其强调的积累与实践方法对后世教育仍具借鉴意义。
综上，《劝学》以“学不可以已”为核心，构建了系统的学习哲学，既关注个体修养，也隐含社会教化的功能。
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