移情于物是中国古典诗歌中常见的修辞手法，诗人将自身情感投射于自然景物或无生命事物，使其具有人的情感或意志，从而营造出物我交融的艺术境界。以下是典型的移情于物的诗句分类及例句：
杜甫《春望》
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
花与鸟本无情感，诗人通过“溅泪”“惊心”赋予其人类情感，表达对时局的悲愤。
李白《独坐敬亭山》
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”
以“相看两不厌”赋予敬亭山人类情感，体现诗人的孤独与超脱。
王维《相思》
“红豆生南国，春来发几枝。此物最相思。”
红豆本为植物，诗人借其表达对远方亲友的思念，赋予其“最相思”的情感属性。
杜甫《秦州杂诗二十首》
“清渭无情极，愁时独向东。”
将渭水拟人化，因诗人忧愁而“独向东流”，强化了悲怆氛围。
苏轼《题西林壁》
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
通过不同视角描绘庐山，隐含诗人对人生哲理的体悟。
王安石《泊船瓜洲》
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”
以“只隔数重山”表达对金陵（南京）的思念，隐含亡国之痛。
辛弃疾《贺新郎·我见青山多妩媚》
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”
青山被赋予人的情感回应，体现诗人的豪迈气魄。
白居易《长恨歌》
“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”
月与铃铛被拟人化，烘托杨贵妃的哀怨与悲剧。
郑板桥《竹石》
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”
通过竹子的坚韧品格，隐喻诗人坚守气节的品格。
柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 ：
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
以景写情，隐含离别的痛苦。
纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》 ：
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”
通过秋风、画扇等意象，表达对往事的无奈。
总结 ：移情于物通过拟人化手法，使自然景物与人类情感产生共鸣。这种技巧不仅丰富了诗歌的表现力，还使读者更能体会到诗人的内心世界。上述例句涵盖山水、花鸟、动植物等多种意象，展现了移情于物在不同诗人心中的多样化呈现。
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