“清香带走浊气”并非直接出现在某一句诗中的固定表达，但可以从一些诗句中感受到类似的意境，即通过清香的意象来象征纯洁、高雅，从而带走或驱散污浊、不洁之物。以下是一些与这一主题相关的诗句：
“清气荡暄浊” —— 魏晋张协《杂诗》。
“浊泾清渭何当分” —— 唐杜甫《秋雨叹》。
“清浊不相伤” —— 唐白居易《效陶潜体诗十六首》。
“秽浊殊未清” —— 唐杜甫《三川观水涨二十韵》。
“倾榼浊复清” —— 唐杜甫《羌村三首》。
“随波混清浊” —— 唐高适《赠别王十七管记》。
“水源清浊” —— 宋张元干《瑞鹤仙·倚格天峻阁》。
“莫问甘醪浊与清” —— 宋洪适《鹧鸪天·莫问甘醪浊与清》。
“清浊同流” —— 宋张榘《念奴娇·三闾何在》。
“浮沈清浊自斟量” —— 宋夏元鼎《西江月·甘露醴泉天降》。
“谁浊谁清” —— 宋刘辰翁《八声甘州·甚花间》。
“清浊俱锁流” —— 唐孟郊《杀气不在边》。
“清浊自然分” —— 唐吕岩《满庭芳·大道渊源》。
“清浊同流” —— 元张翥《行香子·扰扰阎浮》。
“清泾浊渭” —— 元好问《人月圆·玄都观里桃千树》。
“清浊事急难分” —— 元侯善渊《声声慢·贤愚间异》。
“本源浊以徐清” —— 元侯善渊《满庭芳·去质贪华》。
“圣清贤浊” —— 元张野《满江红和吴此民送春韵》。
“清浊同流” —— 元张翥《行香子·扰扰阎浮》。
“世溷浊而不清” —— 先秦屈原《卜居》。
这些诗句中，“清香”往往与纯洁、高雅、清新等意象相联系，而“浊气”则象征着污浊、不洁或混乱。通过这些诗句，我们可以感受到古人对于清新、纯洁之美的追求，以及对于污浊、混乱之物的排斥。
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