元朝考试内容主要围绕儒家经典展开，并根据考生身份和民族实行分科考试制度，具体可分为以下要点：
核心经典
考试以儒家经典为核心，包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》（四书）及《诗经》《尚书》《周易》《春秋》（五经）。其中，《四书》以朱熹《四书章句集注》为标准，《五经》则参考程颐、朱熹等不同注疏。
考试科目
蒙古/色目人 ：考经问（五问，含《四书》内容）和策论（时务策，限500字）。
汉人/南人 ：分三场，包括经义（《四书》或《五经》）、赋（古体赋、诏诰等）、策论（时务策，限800-1000字）。
民族分化
实行“四等人制”，将全国人口分为蒙古、色目、汉人、南人四等，考试内容、难度和录取标准存在显着差异。例如，蒙古人仅考两场，汉人需考三场，且蒙古人录取后官职等级高于色目人。
内容差异
蒙古/色目人侧重基础经典理解（如《四书》问答题）。
汉人/南人除基础经典外，还需加试《诗经》《尚书》《周易》等，且赋和策论更注重文采与实际应用。
形式与标准
蒙古/色目人：策论不限格式，以时务为题。
汉人/南人：赋需古体，章表四六参用古体，策论限1000字以上。
制度创新 ：元朝首次建立乡试、会试、殿试等多层次选拔机制，规范了考试流程。
文化融合 ：通过统一经典考试内容，强化了儒家文化在帝国的传播。
局限性 ：民族歧视政策导致汉人、南人发展受限，科举成为维护统治的工具。
综上，元朝考试内容以儒家经典为核心，通过分科、分民族制度实现统治，既体现了对传统文化的继承，也反映了民族政策的影响。
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