《学记》断句方法可参考以下要点：
一、节奏划分原则
“划一划二不划三”
文言文停顿以一、二次为主，三次以上较少见。若需停顿三次以上，可省略部分可省略的停顿。
主谓动宾停顿
找出主语（名词/代词）与谓语、宾语，通常在主谓之间、谓补之间断句。例如“玉不琢，不成器”中“玉”（主语）与“不琢”（谓语）之间需停顿。
虚词标识
通过虚词（如“之”“乎”“也”等）判断停顿位置。例如“人/不学，不知/道”中“人”与“不学”之间因虚词断开。
二、具体断句技巧
总领词后停顿
文章常以总领性词语开头，如“发虑宪，求善良”中“发虑宪”后需停顿。
关联词后停顿
凡有总领、转折等关联词处，后半部分需停顿。例如“此/四者，教之所由/兴也”中“此”与“四者”之间断开。
古二今一原则
古汉语与现代汉语存在差异，古汉语中名词作状语时需断开。如“当/其可/之谓时”中“当”（古汉语副词）后需停顿。
三、注意事项
避免过度断句
文言文语义连贯性较强，断句不宜过细，以免影响句意理解。
结合语境调整
个别字词需结合上下文灵活断句，如“君子如欲化民成俗，其必由学乎”中“化民”为动宾结构，需停顿。
四、示例分析
原文：
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”
断句后：
“玉/不琢，不成器；人/不学，不知/道。是故/古之王者/建国/君民，教学/为先。”
（注：“道”为古今异义词，此处指儒家之道）
通过以上方法，可系统掌握《学记》等文言文的断句技巧。
温馨提示：
