关于“克己”的诗句，综合多来源信息整理如下：
一、直接描写克己修养的诗句
"克己复礼为仁"
孔子思想核心，强调通过克制私欲、遵守礼制达到仁的境界。
"克己贵乎严"
陈淳《隆兴书堂自警三十五首》开篇即言，克己需以严格自律为根本。
二、以克己达到的精神境界
"直须克己至无为"
王惟一《西江月·一派先天妙学》中提出，通过克己达到与自然无为的境界，可体悟天理。
"与神化何异"
同样出自王惟一《西江月》，暗示克己至无为的境界可接近神化。
三、历史人物以克己为榜样的诗句
"试从台上看台下，狂圣中间隔几层"
周处《台》以自我反省体现克己精神，虽未直接言克己，但隐含克制狂放的修养。
"颜与梅花俱自新"
卢仝《人日立春》借梅花意象，赞颂颜回等历史人物克己守节的高尚品格。
四、其他相关诗句
"僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台" （陆游）：虽未直接谈克己，但展现以国家利益克己的爱国情怀。
"静坐常思己过，闲谈莫论人非" ：现代自警诗，体现克己在日常生活中的实践。
注：克己作为儒家思想核心概念，在诗词中常与"复礼""无为"等概念结合，需结合具体语境理解。
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