鲁迅笔下的人物形象丰富多样，涵盖社会各阶层，主要可分为以下几类：
祥林嫂
《祝福》中的祥林嫂是典型代表，勤劳善良却因封建礼教迫害而精神崩溃，最终悲惨死亡。
孔乙己
《孔乙己》塑造的孔乙己深受封建科举制度毒害，既渴望功名又固执己见，最终在社会的冷漠中沉沦。
阿Q
《阿Q正传》的核心人物，通过“精神胜利法”自我麻醉，体现底层人民的愚昧与麻木。
鲁迅通过“看客”形象批判社会冷漠与集体无意识。例如《狂人日记》中的看客，虽未直接出场，但其麻木态度隐含在“吃人”社会的背景中。
《狂人日记》的“狂人”
具有现代意识与改革精神，试图揭露封建礼教伪善，但最终因力量弱小而失败。
《孔乙己》的孔乙己
尽管深受封建科举毒害，但仍保留对知识的追求，象征知识分子的觉醒困境。
《药》中的华老栓
通过其愚昧行为，反映底层民众对革命等进步思想的抵触。
《朝花夕拾》中的长妈妈
保姆形象，既有封建礼教束缚，又充满朴实关爱，体现鲁迅对底层人物的复杂情感。
《藤野先生》的藤野先生
日本教师，象征客观公正的教育者形象，与“我”的觉醒形成对比。
《记念刘和珍君》中的反派人物
如杨荫榆、段祺瑞等，虽被鲁迅批判，但实为历史人物，具有复杂性和多面性。
鲁迅在杂文中亦常批判名人，如讽刺郭沫若的虚伪、胡适的保守，以及徐志摩的放纵等。
补充说明
鲁迅通过这些人物形象，既揭示社会病态，也表达对启蒙与救亡的探索。其笔法兼具现实主义批判与象征意义，成为中国现代文学的经典范式。
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